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早上起来,哦不应该说是接近中午了~ 跑到一个拜火教的遗址看了看;是个严重需要想象力的地方了~



倒是可以看到伊斯法罕(Esfahan )的全景,绿化非常好的城市,是伊朗第一的旅游城市;设施完善。

伊斯法罕的历史,据说可一直上溯到公元前8至6世纪的米底王国时期,不过她的兴盛却始于公元11、12世纪的塞尔柱王朝——当突厥人在这片荒漠建立了一个包括巴格达、叙利亚和拜占庭在内的强大帝国后,伊斯法罕成了他们的都城。

15世纪末,一个信奉什叶派的部落首领伊斯玛仪一世,联合七个土库曼部落占领了南阿塞拜疆,自立为“沙”(Shah,国王),创建了萨法维王朝(Safawiyyah)。也许是为了抗衡奥斯曼帝国吧,他尊奉第十二伊玛目(Imam)伊本·哈乃菲叶,并将什叶派定为国教,这便是什叶派成为伊朗国教的由来。

公元1588年阿巴斯一世(Abbasi I)继位,1598年将都城从卡兹文迁到伊斯法罕,而当这位萨法维王朝的宠儿从奥斯曼帝国手中重新收复格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆、库尔德斯坦、摩苏尔和巴格达;从乌兹别克人手中夺回呼罗珊;从蒙兀儿帝国强占阿富汗坎大哈、赫拉特;然后又把葡萄牙人逐出霍尔木兹时,萨法维王朝盛极一时,伊斯法罕也因积聚了“世界之半”的财富,而成为丝路上东西方交汇最大的贸易都市,中东最漂亮的城市——伊玛目广场、阿里·加普宫、伊玛目清真寺、罗德菲拉清真寺、四十柱厅、星期五清真寺、哈鸠拱桥、33孔桥、“摇摇塔”、Vauk东正教堂……,呵呵,400多年前保存至今的文化遗产,让我们足足流连了一天半。

法國詩人 Renier 如此形容:「伊斯法罕等於半個世界。」文人自古多大話,但這句話在當時來說並不失實,沙法維王朝( 1501~1736 )的阿巴斯大帝一心要將伊斯法罕打造成世上最偉大的城市,並成為伊斯蘭文化及藝術匯聚點,加上伊斯法罕是商旅必經之路,造就瑰麗的建築及聯合國的面孔。想深一層,古老句子今天也兌現—若句子中的「世界」是指伊斯蘭世界的話,回教的精髓都在伊斯法罕,其藝術造詣與文化成就,已涵蓋了半個伊斯蘭世界。當你見識過伊瑪目清真寺,再看其他清真寺,都只會換來失望。

上面的介绍是网络上找来的~ 不过的说的不是很过分;继续往下看。



伊玛目广场,号称世界第二大的广场(世界文化遗产),第一的自然不用说了~ 曾被称为皇家广场——始建于1612年萨法维王朝鼎盛时期,是阿巴斯一世迁都伊斯法罕后为操练和检阅军队、打马球而专门修建的。可以同时看到国王清真寺(Sheikh Lotfollah)伊玛目清真寺,以及阿里·卡普宫 。先不急着进清真寺;先在四周逛逛解决温饱问题,在购物一下。



广场周围一圈的巴扎都是买工艺品的小店



伊朗的手工铜器工艺品很有名,也很华丽;这是在店内现场制作的场景。





60美元~





二十至几百美元不等~





这是另外一种铜制工艺品,这种工艺是中国 景泰蓝 工艺的前身,只不过中国在这种工艺的基础上发明了 掐丝珐琅 而这种工艺可以理解为珐琅但不掐丝。价格不菲,从几十美元到上百美元不等。



骆驼骨的小盒子很贵~很贵~ 一个小盒能开口50美元



但可以保证基本都是纯手工的



工匠的手稿,很有意思的是居然是圣经故事。



各类图案的毯子



伊玛目广场的传统餐厅



很传统,传统到上炕吃饭。







伊朗传统食物 DIZI ;具体吃法参见 张大师博客有一篇详细介绍 我实在不想在这里介绍了~ 这真的是很纯正的伊朗菜。



无酒精的啤酒;味道还不错。



哎~ 我看着都热~



吃饱了饭该去看这两个清真寺了;Sheikh Lotfollah清真寺(国王清真寺)。

也许你看到了它特别的地方了?对,它没有宣礼塔;这座清真寺起初是阿巴斯为来自黎巴嫩的长老Lotfollah而修建,后来成为阿巴斯的私人清真寺,因此才没有宣礼塔。与伊玛目清真寺不同,这里的装修是以柠檬黄色为基调,而不是蓝色。




内部华丽之极









NB么!不仅仅是华丽能形容的了!简直看得我很无语....



看一段视频吧,质量差了些~但是还是能反应情况的。





今天的主要目的就是看清真寺看到吐!



清真寺的 阿訇(Akhond) 这个叫法是中国的叫法,具体看链接吧。再说一句头上头巾颜色可不是随便带的;凡是带黑色的据说是血统能追溯到穆罕默德的。

阿布·阿尔卡西姆·穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·阿卜杜勒·穆台列卜·本·哈希姆(محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي‎)
这是大哥全名~我也是头一次知道



伊玛目清真寺

为了让清真寺既与整个广场建筑风格协调统一,又符合宗教的要求(壁龛必须正对麦加方向),于是,设计者非常‘特别’地让伊玛目清真寺‘歪斜’了,从外面看去,大门和礼拜堂不对称,成一定角度,大门正对广场,而整个建筑的轴心正对麦加。

伊马目 (imam, 阿拉伯语: إمام ,波斯语: امام ) 原是阿拉伯语中的“领袖”。而一国之领袖也可以这样称呼的,但本文的伊马目(The Imam,阿拉伯语: الإمام) 在伊斯兰教中有极其重要的地位,尤见如什叶派的。在伊斯兰教创立的最初几世纪中,伊马目一词是用以称呼在逊尼派及什叶派的哈里发(伊斯兰帝国领袖)的。它也是一个名誉化的衔头,如Imam Abu Hanifa 可以被翻译成“领袖的Hanifa父亲”。

伊玛目在阿拉伯语中原义是领袖、师表、表率、楷模、祈祷主持的意思。逊尼派中该词还是如此。是伊斯兰教集体礼拜时在众人前面率众礼拜者。在什叶派中,伊玛目代表教长,即人和真主之间的中介,有特别神圣的意义,《古兰经》中的隐义,只有通过伊玛目的秘传,信众才能知其奥意。当代什叶派内部分为十二伊玛目宗、七伊玛目宗、五伊玛目宗、阿拉维派等分支。其中十二伊玛目宗认定从阿里开始,总共有过十二位伊玛目。第十二名伊玛目已经遁世隐没,但将复临人世,带来和平、正义和安定。

复杂吧~ 就一个词能牵出了这么多内容。






光线很强~







伊玛目清真寺回音顶,这位大哥在这里高唱赞美真主的歌,听的我无比震撼。





来2段视频




站在主礼拜堂正对穹顶的地砖上拍手或跺脚,即可听到7次回声,且声音可以传到大殿的各个角落,甚至外面的门廊。





蒋楠同学再次感受了“明星”的待遇~





阿里·卡普宫 在整修中



既然是后妃们住的地方,花纹变得柔和许多。





浮雕加镂空 繁复之极~





眼晕么~ 我真的觉好奇伊朗的贵族住在这样的房子里真的不晕么~~



看够了么?



标志206估计是伊朗最畅销的车型~满大街都是!其实还去了一趟四十柱宫;因为光线太差打算第二天早上再去拍所以放在17号了



打车去著名的三十三孔桥—Sio Seh Pol Bridge 建于阿巴斯国王时期,本想赶个黄昏去拍照片~结果出租司机在城里绕呀绕呀~到了时候光已经很差了~



光很差~ 基本很难照出气势~本想晚上回来拍夜景,结果后来拍完伊玛目广场夜景广场觉得太累了~就没回来



在桥边抽水烟的伊朗少年


三十三孔桥 桥头



放一张 张大师上次来的时候拍的夜景吧,也算不留遗憾。



晚上跑回伊玛目广场拍夜景



灯光下的 Sheikh Lotfollah清真寺(国王清真寺)







在这繁复到眼晕的壁画中昏昏睡去~结束16号行程


进入17号>>

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